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「「【宗教論�@】　創価学会について」について」について はじめまして　山崎ともうします　学会のみなさん大変でね でも僕としては総理の靖国神社参拝黙認のほうがもっと重要な問題だと思うんですけれど 　それと広宣流布についてお尋ねしたいのですが 日蓮上人の方針では日本から中国インドへ法華経を伝えるとのことです。 名誉会長は海外から二百もの名誉称号を授与されていますが、そのうち七十は中国からのものです。ところが中国に布教しているという話をさっぱりききません　なぜでしょう 　国立戒壇も含め... ...続きを見る

あなたは本当に創価学会員でしょうか？公明党と創価学会が一体なのは世間の常識です。公明党を造ったのは池田名誉会長ですよね。今、自公政権があるのは池田氏の意向と考えるのが自然でしょう。創価学会にとって政権与党に公明党が在ることにメリットを見いだしているからです。今度の総選挙でまた自公政権を許したら、平和憲法が改悪され、自衛隊は世界の紛争地に派遣され、いずれ自衛隊員に犠牲者が出ることでしょう。公明党は連立を解消して平和と福祉の党に戻るべきではないですか。それは創価学会の姿勢も問われることになります。

小泉独裁政権に反対する者様、コメントありがとうございます。私は創価学会員です。
＞公明党と創価学会が一体なのは世間の常識です。
一体の中身が公明党＞創価学会になるとしたらこれは学会の目標である
世界広宣流布とは逆行します。現在は党の都合に学会組織が振り回されているように見えます。政教分離というのは政治に宗教を持ち出すなということではないのです。逆に宗教性のない政治ほど害悪なものはない。というのはガンジーも訴えています。今の公明党の行っている政治にどこに宗教性が見出せますか。宗教を背景とした政党はどの政党より高い倫理観を示すべきではないですか。大量破壊兵器の嘘への加担。党三役がそろって国民年金未納あり。平気で嘘をつく体質これはむしろ反学会的行動です。
＞公明党を造ったのは池田名誉会長ですよね。今、自公政権があるのは池田氏の意向と考えるのが自然でしょう。
この議論には大いに疑問があります。池田先生の意向が政治に反映されるのであれば、イラク戦争に党が支持するなんてことはないでしょう。この連携については組織の現場に意見をさせませんでした。池田先生の人間主義などかけらもありません。

創価学会＝公明党にあらず（2）
＞創価学会にとって政権与党に公明党が在ることにメリットを見いだしているからです。
これは逆ですね。政権与党にとって学会の利用価値を認めたということですね。つまり学会をより権力の意思のままに動かせるという。かつて四月会に参加した国会議員を積極的に公明党は支持していますね。多くの同志はこのことを嘆いています。
＞公明党は連立を解消して平和と福祉の党に戻るべきではないですか。
その意見に大いに賛成です。公明党のマニフェスト、自民党と組んでいて
達成できるのかという議論がありました。自民党と組んで達成できるわけがないと思われるものもかなりあります